Ce bucurie am în Isus / Blessed assurance

Ce bucurie am in Isus [RO]

1. Ce bucurie am in Isus!
O viata noua El mi-a adus.
Ce mostenire mi-a daruit,
Si pe vecie m-a mantuit.

R: In veci canta-voi ca-s fericit:
Isus pe cruce m-a mantuit!
In veci aceasta eu voi canta:
„Te-ador, Isuse, esti viata mea!”

2. Cu bucurie inima mea
Una cu Domnul sa fie-ar vrea.
El pace sfanta imi da din plin,
Inviorat sunt prin har divin.

3. Ce fericit sunt si linistit,
Pe bratul Lui ma simt odihnit.
Eu stiu prea bine si spun mereu:
„Domnul e viata si e al meu!”

Blessed assurance [ EN]
1
Blessed assurance, Jesus is mine;
Oh, what a foretaste of glory divine!
Heir of salvation, purchase of God,
Born of His Spirit, washed in His blood. This is my story, this is my song,
Praising my Savior all the day long.
This is my story, this is my song,
  Praising my Savior all the day long.
2
Perfect submission, perfect delight,
Visions of rapture now burst on my sight;
Angels descending, bring from above
Echoes of mercy, whispers of love.
3
Perfect submission, all is at rest,
I in my Savior am happy and blest;
Watching and waiting, looking above,
Filled with His goodness, lost in His love.

Preoţia sau primăria? "Oamenii Domnului" lasă sutanele pentru fotolii de consilieri și de primari

Preotii sunt gata să lase sutana pentru costum și cravată. Mai mulţi preoţi din ţară au anunţat că s-au decis sau că intenţionează să candideze pentru un post de consilier local, judeţean sau de primar, fie ca independenţi, fie din partea unor partide.
Şi asta chiar dacă Sinodul le interzice. Potrivit regulilor bisericești, slujitorii Domnului pot candida pentru un fotoliu în Consiliul Local sau Judeţean, doar ca independenţi şi doar după ce au binecuvântarea superiorilor din Biserică.
Unii preoţi s-au autosuspendat deja şi s-au înscris în diverse formaţiuni politice, aruncându-se în cursa electorală pentru alegerile locale din 5 iunie. Alţii, implicaţi în scandaluri sonore, precum sex cu minore, nu se feresc nici ei de bătălia electorală.
Spre exemplu, la Suceava, doi preoți candidează din partea PNL, părintele Paul Negoiță visează să devină primar al Buzăului, iar în Argeș, preotul-politician Emil constantinescu, implicat și într-un scandal de sex cu minore, vrea să fie membru al Consiliului Local.
Și la Cluj există un „om al Domnului” care vrea să fie edil, iar la Sibiu preotul Simion Săsăujan a trecut de partea PNL pentru a intra în Consiliul Local.

Wisdom vs Folly/ Cautam intelepciune sau nebunie?

  • The woman wisdom cries out for us to forsake folly and live… she wants to give us life.
    The woman folly, has stolen all she has, and has nothing to offer us but death.
    The question we have to ask ourselves… if they are calling out the same words… both offering food and drink… how are we to know who is Folly and who is Wisdom?

  • 1 Înţelepciunea şi-a zidit* casa şi-a tăiat cei şapte stâlpi.
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/matei/16#verset-18&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Mat 16:18: Şi Eu îţi spun: tu eşti Petru, şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea, şi porţile Locuinţei morţilor nu o vor birui. „>Mat 16:18; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/efeseni/2#verset-20&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Efes 2:20-22: fiind zidiţi pe temelia apostolilor şi prorocilor, piatra din capul unghiului fiind Isus Hristos. „>Efes 2:20-22; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/1-petru/2#verset-5&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="1 Pet 2:5: Şi voi, ca nişte pietre vii, sunteţi zidiţi ca să fiţi o casă duhovnicească, o preoţie sfântă, şi să aduceţi jertfe duhovniceşti plăcute lui Dumnezeu, prin Isus Hristos. „>1 Pet 2:5;
  • 2 Şi-a junghiat* vitele, şi-a amestecat** vinul, şi-a pus masa.
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/matei/22#verset-3&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Mat 22:3: A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiţi la nuntă, dar ei n-au vrut să vină. „>Mat 22:3; ** <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/9#verset-5&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 9:5: „Veniţi de mâncaţi din pâinea mea şi beţi din vinul pe care l-am amestecat! „>Prov 9:5; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/23#verset-30&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 23:30: Ale celor ce întârzie la vin şi se duc să golească paharul cu vin amestecat. „>Prov 23:30;
  • 3 Şi-a trimis* slujnicele şi** strigă de pe vârful înălţimilor cetăţii:
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/romani/10#verset-15&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Rom 10:15: Şi cum vor propovădui, dacă nu sunt trimişi? După cum este scris: „Cât de frumoase sunt picioarele celor ce vestesc pacea, ale celor ce vestesc Evanghelia!” „>Rom 10:15; ** <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/8#verset-1&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 8:1: Nu strigă înţelepciunea şi nu-şi înalţă priceperea glasul? „>Prov 8:1; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/8#verset-2&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 8:2: Ea se aşază sus pe înălţimi, afară pe drum, la răspântii, „>Prov 8:2;  <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/9#verset-14&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 9:14: Ea şade totuşi la uşa casei sale, pe un scaun, pe înălţimile cetăţii, „>Prov 9:14;
  • 4 „Cine* este prost să vină încoace!” Celor lipsiţi de pricepere le zice:
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/9#verset-16&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 9:16: „Cine este prost să vină aici!” Iar celui fără minte îi zice: „>Prov 9:16; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/6#verset-32&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 6:32: Dar cel ce preacurveşte cu o femeie este un om fără minte, singur îşi pierde viaţa cine face aşa. „>Prov 6:32; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/matei/11#verset-25&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Mat 11:25: În vremea aceea, Isus a luat cuvântul şi a zis: „Te laud, Tată, Doamne al cerului şi al pământului, pentru că ai ascuns aceste lucruri de cei înţelepţi şi pricepuţi şi le-ai descoperit pruncilor. „>Mat 11:25;
  • 5 „Veniţi* de mâncaţi din pâinea mea şi beţi din vinul pe care l-am amestecat!
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/9#verset-2&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 9:2: Şi-a junghiat vitele, şi-a amestecat vinul, şi-a pus masa. „>Prov 9:2; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/cantarea-cantarilor/5#verset-1&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Cant 5:1: Eu intru în grădina mea, soro mireaso, îmi culeg smirna cu miresmele mele, îmi mănânc fagurele de miere cu mierea mea, îmi beau vinul cu laptele meu… Mâncaţi, prieteni, beţi şi îmbătaţi-vă de dragoste! – „>Cant 5:1; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/isaia/55#verset-1&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Isa 55:1: „Voi, toţi cei însetaţi, veniţi la ape, chiar şi cel ce n-are bani! Veniţi şi cumpăraţi bucate, veniţi şi cumpăraţi vin şi lapte, fără bani şi fără plată! „>Isa 55:1; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/ioan/6#verset-27&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Ioan 6:27: Lucraţi nu pentru mâncarea pieritoare, ci pentru mâncarea care rămâne pentru viaţa veşnică şi pe care v-o va da Fiul omului; căci Tatăl, adică Însuşi Dumnezeu, pe El L-a însemnat cu pecetea Lui.” „>Ioan 6:27;
  • 6 Lăsaţi prostia, şi veţi trăi şi umblaţi pe calea priceperii!”
  • 7 Cel ce mustră pe un batjocoritor îşi trage dispreţ şi cel ce caută să îndrepte pe cel rău se alege cu ocara.
  • 8 Nu* mustra pe cel batjocoritor, ca să nu te urască; mustră** pe cel înţelept, şi el te va iubi!
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/matei/7#verset-6&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Mat 7:6: Să nu daţi câinilor lucrurile sfinte şi să nu aruncaţi mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare şi să se întoarcă să vă rupă. „>Mat 7:6; ** <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/psalmii/141#verset-5&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Ps 141:5: Lovească-mă cel neprihănit, căci lovirea lui îmi este binevenită; pedepsească-mă, căci pedeapsa lui este ca untdelemnul turnat pe capul meu. Să nu-mi întorc capul de la ea: dar rugăciunea mea se va înălţa întruna împotriva răutăţii lor. „>Ps 141:5;
  • 9 Dă înţeleptului, şi se va face şi mai înţelept; învaţă pe cel neprihănit, şi* va învăţa şi mai mult!
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/matei/13#verset-12&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Mat 13:12: Căci celui ce are, i se va da şi va avea de prisos; iar de la cel ce n-are, se va lua chiar şi ce are. „>Mat 13:12;
  • 10 Începutul* înţelepciunii este frica de Domnul şi ştiinţa sfinţilor este priceperea.
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/iov/28#verset-28&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Iov 28:28: Apoi a zis omului: ‘Iată, frica de Domnul, aceasta este înţelepciunea; depărtarea de rău este pricepere’.” „>Iov 28:28; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/psalmii/111#verset-10&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Ps 111:10: Frica Domnului este începutul înţelepciunii; toţi cei ce o păzesc au o minte sănătoasă şi slava Lui ţine în veci. „>Ps 111:10; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele#verset-7&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 1:7: Frica Domnului este începutul ştiinţei, dar nebunii nesocotesc înţelepciunea şi învăţătura. „>Prov 1:7;
  • 11 Prin* mine ţi se vor înmulţi zilele şi ţi se vor mări anii vieţii tale.
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/3#verset-2&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 3:2: Căci ele îţi vor lungi zilele şi anii vieţii tale şi-ţi vor aduce multă pace. „>Prov 3:2; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/3#verset-16&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 3:16: În dreapta ei este o viaţă lungă; în stânga ei, bogăţie şi slavă. „>Prov 3:16; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/10#verset-27&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 10:27: Frica de Domnul lungeşte zilele, dar anii celui rău sunt scurtaţi. „>Prov 10:27;
  • 12 Dacă* eşti înţelept, pentru tine eşti înţelept; dacă eşti batjocoritor, tu singur vei suferi.
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/iov/35#verset-6&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Iov 35:6: Dacă păcătuieşti, ce rău Îi faci Lui? Şi când păcatele ţi se înmulţesc, ce-I faci Lui? „>Iov 35:6; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/iov/35#verset-7&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Iov 35:7: Dacă eşti drept, ce-I dai Lui? Ce primeşte El din mâna ta? „>Iov 35:7; <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/16#verset-26&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 16:26: Cine munceşte pentru el munceşte, căci foamea lui îl îndeamnă la lucru. „>Prov 16:26;
  • Îndemn împotriva ademenirii nebuniei
  • 13 Nebunia este o femeie* gălăgioasă, proastă şi care nu ştie nimic.
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/7#verset-11&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 7:11: Era bună de gură şi fără astâmpăr; picioarele nu-i puteau sta acasă: „>Prov 7:11;
  • 14 Ea şade totuşi la uşa casei sale, pe un scaun, pe înălţimile* cetăţii,
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/9#verset-3&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 9:3: Şi-a trimis slujnicele şi strigă de pe vârful înălţimilor cetăţii: „>Prov 9:3;
  • 15 ca să strige la trecătorii care merg pe calea cea dreaptă:
  • 16 „Cine* este prost să vină aici!” Iar celui fără minte îi zice:
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/9#verset-4&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 9:4: „Cine este prost să vină încoace!” Celor lipsiţi de pricepere le zice: „>Prov 9:4;
  • 17 „Apele furate sunt dulci* şi pâinea luată pe ascuns este plăcută!”
  • * <a class="huBlueLink ref-tooltip" href="https://biblia.resursecrestine.ro/proverbele/20#verset-17&quot; style="color: #0074a9; outline-style: none; text-decoration: none;" title="Prov 20:17: Pâinea minciunii este dulce omului, dar mai pe urmă gura îi este plină de pietriş. „>Prov 20:17;
  • 18 El nu ştie că acolo sunt morţii* şi că oaspeţii ei sunt în văile Locuinţei morţilor.
In Proverbs 9 we meet two women that represent two different houses, two different paths. As we read through Proverbs 9 I believe it is divided into three sections. The first section, Proverbs 9:1-6introduces us to one woman, one house, and one path. The third section, Proverbs 9:13-18 introduces us to another woman, another house, and another path. The second section, Proverbs 9:7-12, I believe represents the fork in the road between the two, and how we receive Proverbs 9:7-12 determines the path we will walk, the house we will enter, and the woman to whom we will listen.
*******
Let’s meet the first woman… her name is Wisdom.
Wisdom has built her house,
She has hewn out her seven pillars;
She has prepared her food, she has mixed her wine;
She has also set her table;
She has sent out her maidens, she calls
From the tops of the heights of the city:
“Whoever is naive, let him turn in here!”
To him who lacks understanding she says,
“Come, eat of my food
And drink of the wine I have mixed.
“Forsake your folly and live,
And proceed in the way of understanding.”
Proverbs 9:1-6
What I want you to see is that this woman wisdom has her stuff together. Notice that she has built her house. Notice that she hashewn out her seven pillars. Think with me for a moment… what is the purpose of pillars?
Pillars provide stability and strength. If we look at the ruins of ancient societies, even if the house has fallen, the pillars remain. This woman wisdom has built a strong, stable home.
Let’s keep looking.
Notice the work of this woman wisdom, she has prepared her food,she has mixed her wine, she has set her table, she has sent out her maidens. She calls out. This woman is able. This woman is strong. This woman is prepared. This woman is saying, Hey whatever you need, come and see me. Bring your tired, weary, hungry, thirsty self in here to my house and let me help you. I have everything that you need and I have the ability to teach you to have this for yourself. See here are my maidens, I provided for them, and they were fully equipped to be sent out, and to find you… I will fully equip you so that you might go and do likewise… become a maiden of mine and become a woman of wisdom. Let me teach you. Listen to me. 
*******
Now let’s take a look see at our other woman… her name is Folly.
The woman of folly is boisterous,
She is naive and knows nothing.
She sits at the doorway of her house,
On a seat by the high places of the city,
Calling to those who pass by,
Who are making their paths straight:
“Whoever is naive, let him turn in here,”
And to him who lacks understanding she says,
“Stolen water is sweet;
And bread eaten in secret is pleasant.”
But he does not know that the dead are there,
That her guests are in the depths of Sheol.
Proverbs 9:13-18
The first thing we learn about this woman of folly is that she is boisterous. Now this word boisterous in the original language is pretty darn interesting. In the Hebrew this word is hamah and it means,
  • To murmur, growl, roar
  • To murmur a soul into discouragement
  • To growl like a dog
  • To roar as in to keep a city in an uproar
This woman folly is not there to encourage or strengthen anyone. As a matter of fact she is what I like to call a pot-stirrer. She is here to murmur and growl and roar and to keep everyone around her in turmoil. She has no desire to calm a soul, to encourage a soul, to strengthen a soul… no… she simply desires to murmur that soul into discouragement. She has no desire to share peace and hope and stability. No, she wants us off-guard, off kilter, confused, confounded, bewildered, stressed out beyond the ability to reason for ourselves.
Notice what we learn next. This woman is naive and knows nothing. Notice that this woman sits. She sits at her doorway on a seat by the high places of the city. She sits and is calling out to those who are passing by… she sits. She is NOT building her house. She is NOT hewing out pillars. She is NOT preparing food, mixing wine, or setting a table. She has NO maidens to send out. She doesn’t even get up to go and seek… she sits like a spider waiting for those who pass her by so that she can catch them in her web of destruction.
Here is the kicker. Let’s look side by side what these two woman call out…
Both of these woman call out the same words.
“Whoever is naive, let him turn in here,”
And to him who lacks understanding she says,
Proverbs 9:4,16
Yet the heart, and the purpose, behind the words are completely opposite. The woman wisdom calls out to the naive and to those who lack understanding to come into her house so that she might provide them with what she herself has prepared. She calls out to them to strengthen and encourage and feed and equip so that she might give them the tools to become someone of wisdom and stability themselves in order to seek and help others. The woman wisdom seeks those who need her. She sends out for those who are naive and lack understanding so that she might teach them and give them wisdom.
On the other hand, this woman folly, she has nothing to give. She is looking for the naive and those who lack understanding so that she can bring them into her house and take from them whatever they have for herself. She seeks the naive so that she might devour them in their naiveté.
The woman wisdom cries out for us to forsake folly and live… she wants to give us life.
The woman folly, has stolen all she has, and has nothing to offer us but death.
The question we have to ask ourselves… if they are calling out the same words… both offering food and drink… how are we to know who is Folly and who is Wisdom?
*******
Here is where Proverbs 9:7-12 comes in. The fork in the road.
He who corrects a scoffer gets dishonor for himself,
And he who reproves a wicked man gets insults for himself.
Do not reprove a scoffer, or he will hate you,
Reprove a wise man and he will love you.
Give instruction to a wise man and he will be still wiser,
Teach a righteous man and he will increase his learning.
The fear of the Lord is the beginning of wisdom,
And the knowledge of the Holy One is understanding.
For by me your days will be multiplied,
And years of life will be added to you.
If you are wise, you are wise for yourself,
And if you scoff, you alone will bear it.

nicolelhvaughn.com

Sa nu combinam creștinismul cu paganitatea !

   Iubiti crestini haideti sa o rupem cu obiceiurile pagane si vrajitoresti mostenite din antichitate; iata ce zice Dumnezeu impotriva paganitatii in Tit2 : 11-13

11. Căci harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire pentru toţi oamenii, a fost arătat

12. şi ne învaţă s-o rupem cu păgânătatea şi cu poftele lumeşti şi să trăim în veacul de acum cu cumpătare, dreptate şi evlavie,

13. aşteptând fericita noastră nădejde şi arătarea slavei marelui nostru Dumnezeu şi Mântuitor Isus Hristos.

Sa respectam Biblia!

              Iata o serie de obiceiuri pagane si vrajitoresti confirmate istoric si semnificatia lor reala: 


– sarbatorile de 1 martie (martisorul) si 8 martie (ziua mamei) semnifica inchinare la zeii Marte si Rhea chiar daca au radacini milenare recunoscute acestea sunt reminiscente ale unei credinte politeiste de care poporul nostru s-a dezis de aproape 2 milenii deci, a da si primi martisoare si a crede ca acestea rezolva unele probleme de protectie in fata unei divinitati, iubire, frumusete sau tinerete, e un obicei pagan provenit din politeism. 

– ziua indragostitilor (sfantul Valentin) semnifica inchinare la zeul Lupercus, iar „casatoriile” oficiate cu acest prilej sunt o hula in fata lui Dumnezeu si o blasfemie la adresa Cuvatului lui Dumnezeu privind legamantul de casnicie 

– Dragobetele e o sarbatoare pagana similara sf. Valentin dar tipica plaiurilor noastre mioritice cu care ne laudam si nu putem renunta la ea pentru ca face parte din „tezaurul” nostru folcloric atat de apreciat de turistii straini


– Obiceiurile de a manca sau a bea in cinstea unui om sau a unui eveniment, a face cinste cuiva cu bautura sau mancare, a inchina paharul urand „noroc” sau „sanatate”, a ciocni paharul, a „inalta” paharul, a toasta, sunt obiceiuri oculte pagane, iata ce zice Biblia:”Dar pe voi, cari părăsiţi pe Domnul, cari uitaţi muntele Meu cel sfînt, cari puneţi o masă Norocului (Sau: Gad.), şi umpleţi un pahar în cinstea Soartei (Sau: Meni.), vă sortesc săbiei, şi toţi veţi pleca genunchiul ca să fiţi junghiaţi; căci Eu am chemat, şi n-aţi răspuns, am vorbit şi n-aţi ascultat, ci aţi făcut ce este rău înaintea Mea, şi aţi ales ce nu-Mi place.”

– Obiceiul de a ura „noroc” sau „sanatate” unei persoane care stranuta e un obicei din Roma antica (in cultura Romei se credea in eliberarea sufletului prin stranut , rolul urarii fiind un ajutor in pastrarea sufletului) ; unii crestini ureaza „Domnul sa te binecuvanteze” unei persoane care stranuta dar trebuie sa stim ca nu avem voie sa „crestinam” un obicei vrajitoresc deci solutia corecta e sa renuntam la obiceiurile vrajitoresti. 

– bradul impodobit semnifica inchinare la zeul Baal 

– obiceiul de a da si primi cadouri de 24-25decembrie nu are legatura cu nasterea lui Isus ci semnifica inchinare la zeul Baal si cultul Saturnaliilor;

– nasterea lui Isus nu se numeste Craciun; Craciunul e numele unei sarbatori pagane (putem sa-L sarbatorim pe Isus si sa ne amintim de nasterea Lui dar fara sa combinam asta cu obiceiuri pagane) dar ziua de 25 Decembrie este sarbatoarea pagana a Zeului Soare (Sol Invictus la romani)

– obiceiuri de iarna precum coronita pusa pe usa sau in casa, nuielusa de Mos Nicolae si umblatul cu capra sunt obiceiuri pagane chiar cu tenta demonica (putem canta cantece despre nasterea lui Isus dar nu avem voie sa combinam aceste cantece cu obiceiul pagan al mersului cu capra, despre care si necrestin sa fii si tot sesizezi latura satanica a dansurilor si strigaturilor specifice obiceiurilor de anul nou si Boboteaza) 

– jertfirea porcului de Ignat (20 decembrie) e un ritual demonic (cei care cred ca avem voie sa mancam carne de porc pot sa o faca dar fara sa asociem asta cu ritualuri demonice de jertfire si mai ales consumul sangelui (sangerete), ca sa nu mai amintim faptul ca toate acestea au devenit ocazii de chef, betii si dezmat.

– sarbatoarea Revelionului semnifica inchinare la zeul Ianus si provine din antichitatea greco-romana; sarbatoarea Revelionului nu are legatura cu Biblia si nu are origine in sarbatorile evreilor din Biblie deoarece calendarul evreiesc e diferit de calendarul actual iar sarbatorile Biblice evreiesti nu au nici o legatura cu zeul Ianus si nici cu cultura antica greco-romana; 

– folosirea de artificii si petarde de revelion e un obicei vrajitoresc si demonic (focul, zgomotul, fumul, tipetele si sperieturile)

– in 24 iunie se “sarbatoresc” Sanzienele (sarbatoarea soarelui si a dragostei), cea mai mare sarbatoare pagana a anului si, culmea, admisa, chiar cu numele ei, in calendarul crestin-ortodox. Ea marcheaza inceputul verii, pentru ca pe 21 iunie este solstitiul de vara sau inceputul verii astronomice. Soarele se afla pe bolta in cel mai inalt punct deasupra Ecuatorului, iar pe pamant este ziua cea mai lunga si noaptea cea mai scurta.

– jocurile olimpice sunt deschise chiar si in prezent printr-un ritual demonic incluzand altarul, focul olimpic, templul zeitei Hera, rugaciune la zeul Apollo, preotese pagane

    Cele ce urmeaza sunt credinte false si sperante sau rugaminti pagane care nu au nimic in comun cu Biblia, sunt simple traditii si obiceiuri imprumutate din paganism si acceptate in ziua de azi ca fiind, vezi Doamne, atat de incetatenite, ca nu se poate renunta la ele, sunt considerate placute dar apar in momente cand trupul, sufletul si credinta trebuie sa se indrepte pe un sens unic : Dumnezeu.


– obiceiul rochiei albe de mireasa semnifica un viitor influentat numai de decizii corecte 

– voalul miresei semnifica protectia fata de rau 

– obiceiul domnisoarelor si cavalerilor de onoare semnifica ferirea de spirite rele 

– obiceiul folosirii buchetului miresei reprezinta alungarea spiritelor rele specifice magiei negre

– aruncarea buchetului miresei semnifica transmitere de noroc – norocul nu exista ci exista doar vointa sfanta a lui Dumnezeu 

– obiceiul „tortului miresei” semnifica fertilitate si era specific epocii politeiste

– obiceiul de a arunca confetti (orez, grau, bucatele de hartie colorate) semnifica fertilitate in traditia romana din peninsula Italica

– obiceiul lunii de miere semnifica dorinta de a naste un baiat 

– obiceiul de a arunca petale de trandafir semnifica credinciosie 

– ziua mortilor (1noiembrie) semnifica un festival pagan al mortilor transformat apoi in satanista sarbatoare de Halloween de care toti comerciantii profita si tinerii poarta danturi vampiriste, se drogheaza, se imbata si au comportamente diavolesti. 

– coroana pentru morti semnifica un sacrificiu iar florile pentru morti semnifica o jertfa draceasca

– haine negre de doliu semnifica ferirea de spirite rele ce bantuie in preajma mortului 

– sarbatorirea zilei de nastere semnifica apararea de spirite rele in traditia politeista a Romei antice (vezi zilele de nastere a impatatilor romani)

– tortul de zi de nastere si obiceiul lumanarilor pe tort semnifica inchinare la zeita Artemis 

– a opri ceasurile in casa unui mort e un obicei vrajitoresc 

– gestul si expresia de a bate in lemn semnifica alungarea raului si nu are nici un sens biblic crestin. Cand bati in lemn te rogi la ceva necunoscut , dar Domnul Dumnezeu unde este?

– verigheta si obiceiul de a impodobi degetul inelar de la mana stanga semnifica legarea sufletului femeii specific civilizatiilor antice politeiste

– obiceiul de a vopsi oua si obiceiul „iepurasului” semnifica inchinare la zeita Astarteea, denaturarea completa a credintei, zapacirea completa si complexa a bietilor copii in perioada sfintelor sarbatori pascale, chiar daca le denumim: Comemorarea mortii Domnului Isus sau Sarbatoarea Invierii Domnului Isus

-obiceiul de a saruta mana doamnelor precum si salutul „sarut mana” e un obicei de inchinare idolatra in fata femeii provenita din epoca antica a matriarhatului familial. Stim ca azi, conform Bibliei femeia e supusa barbatului (barbatul este protectorul femeii) si nu invers.

– obiceiul de a da jos palaria in fata unui om semnifica servitute (inchinarea nu are loc decat in fata Domnului Dumnezeu si nicidecum in fata altor oameni sau obiecte. De fapt oamenii se vor mai inchina doar la revenirea Domnului Isus, pana atunci pauza: ne rugam, credem, ne pocaim dar nu ne inchinam in fata vreunui om sau obiect


– Rusaliile (din latină rosalia) (corect Sarbatoarea Cincizecimii), cunoscute si drept Pogorârea (coborârea) Sfântului Duh (Sfântului Spirit), sunt o sărbătoare crestină importantă, prăznuită întotdeauna duminica, la 50 de zile după Pasti. De Rusalii este comemorată coborârea Sfântului Duh asupra ucenicilor lui Isus din Nazaret. Potrivit scrierilor Noului Testament (Faptele Apostolilor 2, 1-11) acest eveniment a avut loc în ziua rusaliilor evreiesti (Savuot), la 50 de zile de la învierea lui Isus din Nazaret. De aceea sărbătoarea crestină mai poartă denumirea de Cinzecime (în latină Pentecostes, în franceză Pentecôte, în germană Pfingsten, în maghiară Pünkösd etc.). La 50 de zile dupa Pasti, poporul roman serbeaza, timp de trei zile sau o saptamina (diferentieri zonale), Rusaliile.  Acestea sint personaje feminine (cvasi)malefice a caror existenta se petrece mai ales in vazduh, vara si in padure. Similar Ielelor, cu care uneori sunt confundate, una dintre calitatile lor principale este dansul deosebit de frumos. Danseaza in aer sau pe pamint, noaptea, asezate in cerc, dar, daca sint zarite de un muritor sau daca, din greseala cineva calca pe locul pe care au dansat (acolo iarba este arsa), acesta se imbolnaveste foarte grav de o boala numita, in limbaj popular, „luat de Rusalii”.  Remediul magic-ritual impotriva acestor boli il ofereau, in sudul tarii si in Moldova, Calusarii.  Rusalii, latina Rosalia = sarbatoarea trandafirilor, constind in depunerea de trandafiri – rosae – pe morminte; rusaliile – femei fabuloase din categoria Ielelor, in mitologia romaneasca, fiicele lui Rusalim imparat; potrivit credintei populare, Rusaliile le iau oamenilor mintile. Acest mit – sarbatoare pagina – , a fost suprapusa ulterior peste sarbatoarea crestina postpascala (Pascha rosata sau Domenica rosarum) a Cincizecimii si devenita Duminica Rusaliilor cind casele sint imbodobite cu ramuri verzi. Sarbatoarea este legata de abundenta vegetala a verii. Caderea Rusaliilor este un dans frenetic cu prabusiri in somn hipnotic, practicat in Duminica Rusaliilor de femeile romance din zona Timoc, insa acesta este considerat mai degraba un caz izolat de datina locala. In Dobrogea romanizata, era obiceiul trandafirilor Rosalia de la sfirsitul primaverii, sarbatoare tinuta de credinciosi in relatie directa cu pomenirile din cultul mortilor.  Iele, fapturi feminine supranaturale intilnite in mitologia romaneasca, foarte raspindite in superstitii, carora nu li se poate stabili insa un profil precis, din cauza marii diversitati a variantelor folclorice. Totusi, cel mai frecvent, Ielele sint descrise ca niste fecioare zanatice, cu o mare putere de seductie si cu puteri magice  Sarbatoarea Cincizecimii (ce corespunde cu pogorarea Duhului Sfant) e Biblica si nu trebuie confundata cu sarbatoarea Rusaliilor care e o sarbatoare vrajitoreasca pagana din cultura Romei antice. Rusaliile nu sunt Biblice. Rusaliile au fost introduse in crestinism si combinate cu Cincizecimea de catre cultele greco-catolic si ortodox. Aceste 2 culte si deasemenea si cultul romano-catolic (ce au origine comuna) au introdus in crestinism multe elemente vrajitoresti pagane. Cuvantul Rusalia provine din latinescul Rosalia insemnand „ghirlanda de trandafiri” si denumeste festivalul roman al trandafirilor asociat cu cultul mortilor. Rusaliile nu apar in textele originale ale Bibliei si nici in diferite traduceri ale Bibliei in latina, engleza, germana, italiana, franceza. Cuvantul Rusalii a fost combinat fraudulos cu sarbatoarea Biblica a Cincizecimii. Deci: Cincizecimea si pogorarea Duhului Sfant sunt Biblice si sunt diferite de sarbatoarea nebiblica a Rusaliilor.


– In acelasi mod evenimentul Biblic al intrarii Domnului Isus in Ierusalim a fost combinat fraudulos cu sarbatoarea vrajitoreasca pagana a Floriilor ce provine din cultura Romei antice. Sarbatoarea Floriilor semnifica inchinare la zeita Flora si nu trebuie confundata cu evenimentul Biblic al intrarii Domnului Isus in Ierusalim. Floriile nu apar in textele originale ale Bibliei si nici in diferite traduceri ale Bibliei in latina, engleza, germana, italiana, franceza.

– Trebuie deasemenea de semnalat amploarea pe care a capatat-o in lumea moderna sarbatoarea demonica cunoscuta sub numele de Halloween (sarbatoarea tuturor sfintilor). Departe de a fi o simpla joaca asa cum unii o privesc, aceasta manifestare pagana este un pericol duhovnicesc deoarece se adreseaza in mod special copiilor, pe care-i familiarizeaza cu vrajitoria si ocultismul.

– Chiar daca ni se pare ridicol si ciudat sa renuntam la obiceiurile vrajitoresti si pagane cu care ne-am obisnuit si care fac parte din cultura contemporana, daca studiem istoria vom gasi exemplul martirilor care mai degraba s-au lasat omorati decat sa practice obiceiurile pagane; trebuie sa o rupem cu paganatatea nu sa o reciclam; noi trebuie sa biruim lumea nu sa preluam obiceiurile lumesti; crestinii moderni nu au primit aprobarea de la Dumnezeu sa practice obiceiurile pagane; conform Bibliei trebuie s-o rupem cu paganatatea; Biblia e valabila in continuare si pentru crestinii moderni; mai acceptam noi Biblia?
         Sa nu combinam Crestinismul cu paganatatea; cei ce vor sa contrazica sau sa batjocoreasca ar fi bine sa ia seama ca aceste materiale sunt fundamentate si Biblic si istoric; sa dam aceste materiale la cat mai multi credinciosi! Dumnezeu sa fie laudat! Dumnezeu sa va iubeasca pe toti!

isus-revine.blogspot.com