Poate fi America salvata ?

Pastorul unei Biserici foarte mari caută 100000 de creștini pentru a „Salva America

Un pastor de origine egipteană, al unei Biserici foarte mari, cheamă 100 000 de americani care cred în Biblie, să se roage pentru Statele Unite.
Dr. Michael Youssef, fondatorul bisericii „Apostolii” și președintele misiunii „Arată calea” din Atlanta, a găsit de când a fost lansată campania „Dumnezeu salvează America”, în data de 4 iulie, 42.450 oameni care să i se alăture în rugăciunea zilnică pentru Statele Unite.
„Bătălia cea mai mare din zilele noastre este bătălia pentru adevărul biblic”, spunea Youssef într-un e-mail trimis site-ului de știri creștine „The Christian Post”. „Universalismul este ceva extravagant în bisericile evanghelice iar o mică trezire spirituală care mătură acum țara nu va fi capabilă să salveze Biserica lui Cristos de apostazie totală”.
Se pune accentul în această campanie a rugăciunii pe aducerea aminte a creștinilor americani de faptul că această țară a avut ca temelie dependența de Dumnezeu. Astăzi, spune Youssef, liderii țării și cetățenii ei încearcă să ajungă la succes prin mijloace proprii.
Campania de rugăciune „Dumnezeu salvează America” a fost inspirată de un om de afaceri din New York , Jeremiah Lanphier, încă din secolul 19, care a care a condus o serie de întruniri religioase bazate pe rugaciune în New York. Aceste întruniri care erau formate din mai puțin de 20 de persone au crescut foarte repede iar numărul participanților a ajuns la cateva mii și s-a extins în alte state, relatează Youssef. În toata țara magazinele erau închise la ora prânzului astfel încât cei care lucrau să aibe posibilitatea să ia parte la aceste întruniri.
„Vreau să vă spun că situația în care ne aflăm nu este una lipsită de orice speranță” a scris Youssef pe blogul său vineri. „O schimbare reală este posibilă în America atâta timp cât există creștini dornici de a se ruga lui Dumnezeu pentru starea spirituală a națiunii lor.”
Youssef speră că cel puțin 100,000 de creștini americani vor lua parte la rugaciunea zilnică pentru America.

Sursa: http://www.christianpost.com

Traducere: Țundrea Maria Rebeca
 

Poate fi America salvata ?

Pastorul unei Biserici foarte mari caută 100000 de creștini pentru a „Salva America

Un pastor de origine egipteană, al unei Biserici foarte mari, cheamă 100 000 de americani care cred în Biblie, să se roage pentru Statele Unite.
Dr. Michael Youssef, fondatorul bisericii „Apostolii” și președintele misiunii „Arată calea” din Atlanta, a găsit de când a fost lansată campania „Dumnezeu salvează America”, în data de 4 iulie, 42.450 oameni care să i se alăture în rugăciunea zilnică pentru Statele Unite.
„Bătălia cea mai mare din zilele noastre este bătălia pentru adevărul biblic”, spunea Youssef într-un e-mail trimis site-ului de știri creștine „The Christian Post”. „Universalismul este ceva extravagant în bisericile evanghelice iar o mică trezire spirituală care mătură acum țara nu va fi capabilă să salveze Biserica lui Cristos de apostazie totală”.
Se pune accentul în această campanie a rugăciunii pe aducerea aminte a creștinilor americani de faptul că această țară a avut ca temelie dependența de Dumnezeu. Astăzi, spune Youssef, liderii țării și cetățenii ei încearcă să ajungă la succes prin mijloace proprii.
Campania de rugăciune „Dumnezeu salvează America” a fost inspirată de un om de afaceri din New York , Jeremiah Lanphier, încă din secolul 19, care a care a condus o serie de întruniri religioase bazate pe rugaciune în New York. Aceste întruniri care erau formate din mai puțin de 20 de persone au crescut foarte repede iar numărul participanților a ajuns la cateva mii și s-a extins în alte state, relatează Youssef. În toata țara magazinele erau închise la ora prânzului astfel încât cei care lucrau să aibe posibilitatea să ia parte la aceste întruniri.
„Vreau să vă spun că situația în care ne aflăm nu este una lipsită de orice speranță” a scris Youssef pe blogul său vineri. „O schimbare reală este posibilă în America atâta timp cât există creștini dornici de a se ruga lui Dumnezeu pentru starea spirituală a națiunii lor.”
Youssef speră că cel puțin 100,000 de creștini americani vor lua parte la rugaciunea zilnică pentru America.

Sursa: http://www.christianpost.com

Traducere: Țundrea Maria Rebeca
 

Christ in Us, Our Hope of Glory

To them God willed to make known what are the riches of the glory of this mystery among the Gentiles: which is Christ in you, the hope of glory. (Col_1:27)

We have been considering the wondrous truth that we who believe in Jesus are in Christ. “Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us with every spiritual blessing in the heavenly places in Christ” (Eph_1:3). All that God has for us is ours “in Christ.” We can now enjoy the benefits of who Christ is and all that He has accomplished for us, because we are in Him. Our present verse adds another extraordinary dimension. Not only are we “in Christ,” but Christ is also in us: “Christ in you, the hope of glory.”

God wants to make something known among all the nations: “to make known… among the Gentiles.” The message He desires to reveal is glorious in spiritual richness: “the riches of the glory of this mystery.” However, it truly is a mystery, in the New Testament use of that term. A biblical mystery is something that can only be known by the revealing work of God. The mysteries of the scriptures cannot be discovered or understood by intellectual investigation or personal experience. God Himself must make them known. The Lord does this through the grace-empowered, Spirit-empowered proclamation of His word. Here, the great mystery God wants to unfold is “Christ in you, the hope of glory.”

What a grand hope this message brings! Jesus, the Son of God, is willing to come and dwell within us to assure us of making it to glory (heaven) some day. Meanwhile, Christ wants to reside at the very core of our being: “that Christ may dwell in your hearts by faith” (Eph_3:17). As we are trusting in Him, He is living in, and working through, our hearts. Then, from this strategic point of intimacy and access, He gives us heavenly hope. That confident expectation includes the joyous fact that He is coming again: “looking for the blessed hope and glorious appearing of our great God and Savior Jesus Christ” (Tit_2:13). Yet, His return is not our only hope. He, Himself, is our day by day hope: “Paul, an apostle of Jesus Christ, by the commandment of God our Savior and the Lord Jesus Christ, our hope” (1Ti_1:1). Jesus is our comprehensive hope!

Lord Jesus, my hope, I praise You for the hope You give — anticipation of Your return, assurance of heaven, and daily confidence in Your working in me. Forgive me, Lord, for the times I place my hope and confidence elsewhere. Teach me, help me to put my hope in You alone, in Your faithful name I pray, Amen.

Bob Hoekstra

Efectele Holocaustului sunt resimţite şi acum puternic de Rusia

În perioada 1941-1944 peste 100.000 de evrei din sudul şi vestul Rusiei aflate sub ocupaţie nazistă au fost omorâţi. Un nou studiu citat de “The Moscow Times”, sugerează că aceste acţiuni au condus în timp la o scădere economică treptată şi la o politică mai reacţionară în zonele unde acţiunile împotriva evreilor au fost intense.
În opinia economiştilor Daron Acemoglu de la Institutul de Tehnologie din Massachusetts, Tarek Hassan de la Universitatea din Chicago şi James Robinson de la Universitatea Harvard, oraşele şi regiunile cuprinse în harta de desfăşurare a Holocaustului s-au dezvoltat mai puţin, au un PIB scăzut pe cap de locuitor, dar şi un salariu mediu mai redus. Totodată, în aceste regiuni s-a observat, după căderea URSS, că acei candidaţi de extremă stângă, comunişti, au obţinut mai multe voturi decât ceilalţi.
Studiul mai arată că locuitorii din zonele aflate sub ocupaţie nazistă au votat în proporţie majoritară cu comuniştii după 1990, având o tendinţă mai ridicată de sprijin pentru conservarea URSS. Regiunile care au fost timp de minimum şase luni sub ocupaţie nazistă au fost Belgorod, Bryansk, Karelia, Kursk, Leningrad, Novgorod, Oryol, Pskov, Rostov, Smolensk and Voronezh.
Autorii studiului subliniază şi faptul că uciderea evreilor a afectat structura socială a regiunilor, prin faptul că au fost omorâte persoane cu deplină capacitate de muncă, dar şi o parte din clasa de mijloc a societăţii, ca doctori, ingineri, supraveghetori, membrii ai partidelor.
Studiul limitează, în analiza sa, efectul factorilor antebelici, ca situaţia şi caracteristicile economiei, dar şi alte efecte negative ale ocupaţiei naziste. Această cercetare este primul pas în vederea determinării impactului evenimentelor istorice în lungul proces de dezvoltare a acestor regiuni.

animanews.com

Efectele Holocaustului sunt resimţite şi acum puternic de Rusia

În perioada 1941-1944 peste 100.000 de evrei din sudul şi vestul Rusiei aflate sub ocupaţie nazistă au fost omorâţi. Un nou studiu citat de “The Moscow Times”, sugerează că aceste acţiuni au condus în timp la o scădere economică treptată şi la o politică mai reacţionară în zonele unde acţiunile împotriva evreilor au fost intense.
În opinia economiştilor Daron Acemoglu de la Institutul de Tehnologie din Massachusetts, Tarek Hassan de la Universitatea din Chicago şi James Robinson de la Universitatea Harvard, oraşele şi regiunile cuprinse în harta de desfăşurare a Holocaustului s-au dezvoltat mai puţin, au un PIB scăzut pe cap de locuitor, dar şi un salariu mediu mai redus. Totodată, în aceste regiuni s-a observat, după căderea URSS, că acei candidaţi de extremă stângă, comunişti, au obţinut mai multe voturi decât ceilalţi.
Studiul mai arată că locuitorii din zonele aflate sub ocupaţie nazistă au votat în proporţie majoritară cu comuniştii după 1990, având o tendinţă mai ridicată de sprijin pentru conservarea URSS. Regiunile care au fost timp de minimum şase luni sub ocupaţie nazistă au fost Belgorod, Bryansk, Karelia, Kursk, Leningrad, Novgorod, Oryol, Pskov, Rostov, Smolensk and Voronezh.
Autorii studiului subliniază şi faptul că uciderea evreilor a afectat structura socială a regiunilor, prin faptul că au fost omorâte persoane cu deplină capacitate de muncă, dar şi o parte din clasa de mijloc a societăţii, ca doctori, ingineri, supraveghetori, membrii ai partidelor.
Studiul limitează, în analiza sa, efectul factorilor antebelici, ca situaţia şi caracteristicile economiei, dar şi alte efecte negative ale ocupaţiei naziste. Această cercetare este primul pas în vederea determinării impactului evenimentelor istorice în lungul proces de dezvoltare a acestor regiuni.

animanews.com

Bisericile si celelalte culte ferite de criza ?

ONG: Biserica si celelalte culte reprezinta un adevarat paradis fiscal


 In Romania exista peste 18.000 de biserici, in timp ce numarul de cabinete medicale ale medicilor de familie este de doar 11.000.  Cultele sunt un paradis fiscal, nesolidar in criza cu restul tarii
Daca masurile de austeritate au trecut precum un tavalug peste toate zonele care beneficiaza de finantare bu getara, exista o parte a tarii ferita de criza.

In timp ce toate institutiile statului sunt obligate sa reduca personalul si salariile, masurile de taiere a cheltu ielilor afectand toata tara, cultele reli gi oase continua sa beneficieze de exceptii fisc ale importante si nejustificate, afir ma reprezentantii Asociatiei Secular-Umaniste din Romania (ASUR), care pro pun taxarea cultelor si res tric tionarea finantarii lor de catre stat. Solidaritatea invocata atat de des de catre actualul premier pare sa nu-i priveasca pe reprezentantii clerului, motiv care indreptateste unele orga ni­zatii nonguvernamentale sa ceara fisca lizarea tuturor activitatilor economice si a proprietatilor bisericesti din Romania.

Care sunt argumentele ASUR

In primul rand, in momentul de fata, cultele religioase recunoscute, desi ofera multe tipuri de servicii, toate sunt scu tite de taxe si impozite. Se oficiaza botezuri, nunti, inmormantari, pome niri, binecuvantari, rugaciuni speciale etc., pentru care se percep sume diverse, dar toate nefiscalizate. In al doilea rand, cultele detin o serie de monopoluri, cum ar fi cel al comertului cu obiecte de cult. Spre exemplu, fabrica de lumanari a Arhiepiscopiei Bucurestilor are capaci tatea de a produce lumanari nu numai pentru toate subunitatile ei (protoierii, parohii, manastiri si schituri), dar si pentru alte eparhii ortodoxe romane din tara si strainatate. In afara de monopolul lumanarilor, toate cultele religioase au activitati economice neimpozitate, unul dintre domeniile cu castiguri impor tante nefiscalizate fiind  cel al turismului ecumenic. Astfel, daca ar fi sa fugim de criza intr-o tara straina, „statul in stat” creat de cultele religioase recunoscute in Romania ofera o reala alternativa. Toate cultele sunt scutite de la plata impo zitului pe profit pentru veniturile obti nute din producerea si valorificarea produselor specifice unitatilor de cult, dar si pentru anumite venituri obtinute din desfasurarea de activitati economice. De asemenea, sunt scutite de TVA pentru veniturile realizate din valo­rificarea obiectelor de cult religios, precum si de la plata impozitului pe anumite cladiri si terenuri aflate in patrimoniul acestora. Atila Nyerges, prese dintele ASUR, sustine ca, mai ales in zona proprietatilor imo biliare, statul roman nu face nicio distinctie intre cladirile destinate oficierii cultului si cele cu alte destinatii, care ar trebui, de drept, impozitate pe aceleasi principii aplicate proprietatilor cu destinatii simi lare. In fapt, chioscurile comerciale, pen siunile, locuintele perso nalului cleri cal, toate sunt scutite de impozit. Bene ficiind in plus de injectii impor tante de capital din sectorul public, bisericile se compor ta ca niste adevarati dezvoltatori imobiliari.

Zeci de milioane de lei pentru lacasuri noi

„Cultele achizitioneaza adesea tere nuri si construiesc imobile, decizia in acest sens nefiind limitata in vreun fel, desi de multe ori sunt implicate fonduri publice. Asa s-a ajuns ca, in ultimii 15 ani, numai pentru cultul ortodox sa se construiasca o biserica la fiecare doua zile, Romania depasind astfel media de o biserica la mia de locuitori”, declara Atila Nyerges. In prezent, exista peste 18.300 de lacasuri de cult crestin ortodox inregistrate oficial, deservite de apro ximativ 12.000 de preoti, dar numai 11.000 de cabinete ale medicilor de familie. Intr-un an de criza, cand s-ar parea ca zelul ctitorilor guvernamentali ar trebui sa se mai stinga, guvernul a aprobat peste 60 de milioane de lei (prin trei hotarari succesive) pentru cons truirea si repararea lacasurilor de cult, dar si pentru sprijinirea activitatilor de asistenta sociala ale cultelor religioase.  

De observat ca toate cultele detin un numar mare de cladiri si terenuri care nu sunt impozitate in vreun fel. In fapt, nu exista reglementari clare legate de nevoile de practica de cult ale comu nitatilor carora li se adreseaza acestea, cum nu exista nici informatii asupra proiectelor de constructii realizate sau propuse spre realizare in 2010. In pofida unor repetate solicitari privind dezva luirea programului de constructii si investitii al BOR, biroul de presa al Patriarhiei romane nu a dat niciun raspuns pana la inchiderea editiei.


Cati preoti taie chitante

Adesea, clericii si personalul auxiliar utilizat de culte nu ofera chitante pentru sumele incasate in urma serviciilor prestate sau ofera chitante doar pentru o parte din suma, banii ajungand astfel in economia subterana. Monitorizarea acestor practici si taxarea acestor veni turi ar imbunatati situatia bugetului national. Totodata, o restrictionare a subventiilor si a donatiilor oferite de institutiile publice si companiile de stat, pe baza unor reglementari clare, combi nata cu taxarea proprietatilor imobiliare ar duce la normalizarea situatiei si ar contribui la imbunatatirea bugetului national, cred membrii ASUR. Evident ca masurile propuse de orga nizatie nu sunt primite cu intelegere de toata lumea. Nicolae Noica, fost ministru al Lucrarilor Publice, membru al Adunarii Nationale Bisericesti (for care are sarcina alegerii patriarhului) spune ca „peste tot in lume – in Germania, Suedia – bisericile sunt sustinute de stat. In unele tari exista chiar impozite speciale percepute in favoarea bisericii. Nu mi se pare in regula aceasta pro punere (de taxare a cultelor si restric tionare a finantarii de stat – n.r.)”.

Totusi, pare fireasca intrebarea presedintelui ASUR, care observa ca in timp ce se fac reduceri importante de personal in administratia de stat si se discuta public despre impozitarea oricaror tipuri de venituri, inclusiv a venitului minim garantat si a ajutorului de somaj, personalul cultelor nu a fost afectat in vreun fel, ba chiar urmeaza sa beneficieze de mariri salariale.

„Acum, cand ne confruntam cu efectele crizei economice, dramuirea banilor publici destinati cultelor, com binata cu impo zitarea corecta a serviciilor oferite de acestea si a pro prietatilor detinute pot aduce fonduri importante la bugetul de stat”, adauga Atila Nyerges. Data fiind importanta acestor fonduri si preco nizatele mo dificari ale Codului fiscal, pro punerile privind impozitarea lumii clericale ar trebui sa intre in primul rand in dezbatere publica.

„Mallul“ BOR

Unul dintre cele mai grandioase proiecte de la construirea Palatului Parlamentului incoace este cel al Catedralei Neamului. Constructia inalta de 120 de metri, cu o capacitate de primi re de aproximativ 5.000 mii de enoriasi, necesita aproximativ 400 de milioane de euro. Guver nul roman, desi si-a declarat intentia de a cofinanta cons truirea Catedralei Neamului, in legea bugetului de stat pe 2010 nu a prevazut bani cu aceasta destinatie.