Presedintele Boliviei ii face cadou Papei Francisc un crucifix cu insemnele comuniste | Pope Francisc receives a crucifix with sikle and hammer from Bolivian President

Papa Francis a primit de la presedintele Boliviei , Evo Morales, un crucifix ce are forma simbolului comunist secerea si ciocanul.

While Pope Francis said : “This is not right” and that he is not amused, Bolivians officials explained that the gift was a replica of a crucifix made by Father Luis Espinal, a human-rights activist who was killed by a paramilitary death squad in 1980. The Pope had earlier prayed at the site of the murder of his fellow Jesuit en route to the presidential palace.

On his arrival, Pope Francis stressed the role of the Church in Bolivian society, saying the faith “has continued to shed its light upon society, contributing to the development of the nation and shaping its culture”.

Those words were a clear message to his host. After his election in 2006, Mr Morales, an indigenous Indian, adopted a confrontational approach towards the Roman Catholic Church to which he once referred as his “main enemy”.

He has frequently criticised its role in the colonisation of the continent, ordered the Bible and cross to be removed from the presidential palace and made the country a secular state.

Indeed, all official ceremonies in Bolivia are now preceded by rituals venerating the Andean earth goddess Pachamana. “I remain convinced that we Bolivians have a double religion, double faith,” the president said in January. “We are Catholics, but at the same time we have rituals of our own.”

But his attitude toward the Church changed radically when Francis became pope. He has been keen to cultivate good relations with a religious leader who is widely perceived as a champion of the poor and oppressed and indeed Mr Morales has twice visited him at the Vatican.

The gift ceremony was not his first awkward encounter with a pope. When he met in 2010 with Francis’ predecessor, Benedict XVI, he gave him a letter suggesting the church abolish celibacy and allow women to be priests.

Dreptul lucratorului crestin

1 Nu* sunt eu slobod? Nu** sunt eu apostol? N-am văzut eu pe Isus, Domnul nostru? Nu† sunteţi voi lucrul meu în Domnul?

2 Dacă nu sunt apostol pentru alţii, sunt măcar pentru voi; căci voi sunteţi pecetea* apostoliei mele în Domnul.

3 Iată răspunsul meu de apărare împotriva celor ce mă cercetează.
4 N-avem* dreptul să mâncăm şi să bem?

5 N-avem dreptul să ducem cu noi o soră, care să fie nevasta noastră, cum fac ceilalţi apostoli şi fraţii* Domnului, şi Chifa?**

6 Ori numai eu şi Barnaba n-avem* dreptul să nu lucrăm?

7 Cine merge* la război pe cheltuiala sa? Cine sădeşte** o vie şi nu mănâncă din rodul ei? Cine paşte† o turmă şi nu mănâncă din laptele turmei?

8 Lucrurile acestea le spun după felul oamenilor? Nu le spune şi Legea?
9 În adevăr, în Legea lui Moise este scris: „Să* nu legi gura boului care treieră grâul!” Pe boi îi are în vedere Dumnezeu aici?

10 Sau vorbeşte El înadins pentru noi? Da, pentru noi a fost scris astfel, căci cine* ară trebuie să are cu nădejde şi cine treieră grâul trebuie să-l treiere cu nădejdea că va avea parte de el.

11 Dacă* am semănat printre voi bunurile duhovniceşti, mare lucru este dacă vom secera bunurile voastre vremelnice?

12 Dacă se bucură alţii de acest drept asupra voastră, nu ni se cade cu mult mai mult nouă? Dar* noi nu ne-am folosit de dreptul acesta, ci răbdăm totul, ca** să nu punem vreo piedică Evangheliei lui Hristos.

13 Nu* ştiţi că cei ce îndeplinesc slujbele sfinte sunt hrăniţi din lucrurile de la Templu şi că cei ce slujesc altarului au parte de la altar?

14 Tot aşa, Domnul* a rânduit ca** cei ce propovăduiesc Evanghelia să trăiască din Evanghelie. ( 1 Cor. 9 )

Papa Francis: "Toate religiile simt adevarate. Nu exista iad"

Papa Francesco: “L’inferno non esiste, la storia di Adamo ed Eva è solo una metafora”

Papa Francis a declarat:

“Cu umilință, căutare interioara și meditare a rugăciunii, am castigat o nouă înțelegere a anumitor dogme. Biserica nu mai crede în iad, unde oamenii suferă. Această doctrină este incompatibilă cu iubirea infinită a lui Dumnezeu. Dumnezeu nu este un judecător, ci un prieten și un iubitor al umanității. Dumnezeu nu caută să condamne, ci numai să îmbrățișeze. Ca povestea lui Adam și Eva, vedem iadul ca o figura de stil. Iadul este doar o metaforă pentru sufletul izolat, care, la fel ca toate sufletele va fi în cele din urmă unit în dragoste cu Dumnezeu.”

Într-un discurs socant care rezoneaza in jurul lumii, Papa Francis a declarat: “Toate religiile sunt adevărate, pentru că ele sunt adevărate în inimile tuturor celor care cred în ele. Ce alt tip de adevăr este acolo? În trecut, biserica a fost dura cu ceea ce considera greșit din punct de vedere moral sau păcătos. Astăzi, nu suntem judecători. Ca un tată iubitor, noi nu condamnăm copiii noștri. Biserica noastra este suficient de mare pentru heterosexuali și homosexuali, pentru cei pro sau contra avortului! Pentru conservatori și liberali, comuniștii sunt bineveniti și chiar sunt uniti cu noi. Noi toti iubim si adoram acelasi Dumnezeu!

Pe parcursul ultimelor șase luni, cardinalii, episcopii catolici și teologii au dezbătut la Vatican, viitorul Bisericii și să redefinească doctrinele si dogmele catolice. Al treilea Sinod de la Vatican II, este cel mai mare și cel mai important, după Sinodul de la Vatican II care a fost încheiat în 1962. Papa Francis a numit noul consiliu “finalizarea Sinodului de la Vatican II.” Al treilea Sinod de la Vatican II a fost încheiat:

“Catolicismul este acum o “religie modernă și rezonabila”, care a suferit schimbări evolutive. Este timpul să renuntam la intoleranta. Trebuie să recunoaștem căadevărul religios evoluează și este in continua schimbare. Adevărul nu este absolut sau sculptat în piatră. Chiar și ateii recunosc divinitatea. Cu acte de dragosteși caritate chiar si ateul il recunoaște pe Dumnezeu și isi salveaza sufletul, devenind un participant activ în răscumpărarea omenirii.”

O declarație din discursul Papei a dus tradiționaliștii într-un acces de confuzie și isterie: “Dumnezeu se schimbă și evoluează ca si noi înșine; Dumnezeu trăiește în noi și în inimile noastre. Când raspandim dragoste și bunătate în lume, atingem divinitatea noastra si o recunoastem. Biblia este o carte sfanta foarte frumoasa, dar, ca toate lucrările mari antice, unele pasaje sunt invechite.Unii le arata ca intolerante si critice. Este timpul sa vedem aceste versete ca ulterioare interpolari, spre deosebire de mesajul de iubire și de adevăr care este expus diferit in Scriptură. În conformitate cu noua noastra interpretare, vom începe să hirotonim femei Cardinali, episcopi și preoți. În viitor, sper că vom avea un papă de sex feminin. Ca niciunei femei sa nu i se inchida usile, ele sunt deschise pentru toti oamneni! ” Unii cardinali ai Bisericii catolice s-au aratat contrariati recentelor declaratii ale Papei.

Politizarea religiei

Despre dezbinari

– Unde este duh de cearta este tulburare si fapte rele.

Iacov 3:13-18
Cine dintre voi este înțelept și priceput? Să-și arate, prin purtarea lui bună, faptele făcute cu blîndeța înțelepciunii! 
Dar dacă aveți în inima voastră pizmă amară și un duh de ceartă, să nu vă lăudați și să nu mințiți împotriva adevărului.  Înțelepciunea aceasta nu vine de sus, ci este pămîntească, firească (Grecește: sufletească.), drăcească.
  Căci acolo unde este pizmă și duh de ceartă, este tulburare și tot felul de fapte rele.  Înțelepciunea care vine de sus, este, întîi, curată, apoi pacinică, blîndă, ușor de înduplecat, plină de îndurare și de roduri bune, fără părtinire, nefățarnică. 
Și roada neprihănirii este sămănată în pace pentru cei ce fac pace.

– Cand adunarea e in invalmaseala scopul adunarii este pierdut.

Faptele apostolilor 19:23, 32
Pe vremea aceea, s’a făcut o mare turburare cu privire la Calea Domnului. 
Unii strigau una, alții alta, căci adunarea era în învălmășală, și cei mai mulți nici nu știau pentruce se adunaseră.

– Cei care fac dezbinari nu slujesc Domnului.

Romani 16:17-18
Vă îndemn, fraților, să vă feriți de ceice fac desbinări și tulburare împotriva învățăturii, pe care ați primit-o. Depărtați-vă de ei.  Căci astfel de oameni nu slujesc lui Hristos, Domnul nostru, ci pîntecelui lor; și, prin vorbiri dulci și amăgitoare, ei înșală inimile celor lesne crezători.

– Pace pace in dezbinari? Cu neputinta.

1 Corinteni 11:16-22
Dacă iubește cineva cearta de vorbe, noi n’avem un astfel de obicei și nici Bisericile lui Dumnezeu. 
Vă dau aceste învățături, dar nu vă laud pentrucă vă adunați laolaltă nu ca să vă faceți mai buni, ci ca să vă faceți mai răi. 
Mai întîi de toate, aud că atunci cînd veniți la adunare, între voi sînt desbinări. Și în parte o cred,  căci trebuie să fie și partide între voi, ca să iasă la lumină cei găsiți buni.
  Cînd vă adunați dar în acelaș loc, nu este cu putință să mîncați cina Domnului.  Fiindcă atunci cînd stați la masă, fiecare se grăbește să-și ia cina adusă de el, înaintea altuia; așa că unul este flămînd, iar altul este beat.
  Ce? N’aveți case pentruca să mîncați și să beți acolo? Sau disprețuiți Biserica lui Dumnezeu, și vreți să faceți de rușine pe cei ce n’au nimic? Ce să vă zic? Să vă laud? În privința aceasta nu vă laud.

– Hristos nu poate fi împărțit

1 Corinteni 1:10-15
Vă îndemn, fraților, pentru Numele Domnului nostru Isus Hristos, să aveți toți acelaș fel de vorbire, să n’aveți desbinări între voi, ci să fiți uniți în chip desăvîrșit într’un gînd și o simțire. 
Căci, fraților, am aflat despre voi dela ai Cloei, că între voi sînt certuri.  Vreau să spun că fiecare din voi zice: „Eu sînt al lui Pavel!“ – „Și eu, al lui Apolo!“ – „Și eu, al lui Chifa!“ – „Și eu, al lui Hristos!“ 
Hristos a fost împărțit? Pavel a fost răstignit pentru voi? Sau în numele lui Pavel ați fost voi botezați?  Mulțămesc lui Dumnezeu că n’am botezat pe niciunul din voi, afară de Crisp și Gaiu,  pentruca nimeni să nu poată spune că ați fost botezați în numele meu.

– Cei care zidesc pe o alta temelie nu slujesc Domnului

1 Corinteni 3:3-13
Pentrucă tot lumești sînteți. În adevăr, cînd între voi sînt zavistii, certuri și desbinări, nu sînteți voi lumești și nu trăiți voi în felul celorlalți oameni?
Cînd unul zice: „Eu sînt al lui Pavel!“ Și altul: „Eu sînt al lui Apolo“: nu sînteți voi oameni de lume?  Cine este Pavel? Și cine este Apolo? Niște slujitori ai lui Dumnezeu, prin cari ați crezut; și fiecare după puterea dată lui de Domnul.
Eu am sădit, Apolo a udat, dar Dumnezeu a făcut să crească:  așa că nici cel ce sădește, nici cel ce udă nu sînt nimic; ci Dumnezeu, care face să crească.  Cel ce sădește și cel ce udă, sînt tot una; și fiecare își va lua răsplata după osteneala lui. 
Căci noi sîntem împreună lucrători cu Dumnezeu. Voi sînteți ogorul lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu.  După harul lui Dumnezeu, care mi-a fost dat, eu, ca un meșter-zidar înțelept, am pus temelia, și un altul clădește deasupra. Dar fiecare să ia bine seama cum clădește deasupra. 
Căci nimeni nu poate pune o altă temelie decît cea care a fost pusă, și care este Isus Hristos.  Iar dacă clădește cineva pe această temelie, aur, argint, pietre scumpe, lemn, fîn, trestie,  lucrarea fiecăruia va fi dată pe față: ziua Domnului o va face cunoscut, căci se va descoperi în foc. Și focul va dovedi cum este lucrarea fiecăruia.

2 Corinteni 12:20
Fiindcă mă tem ca nu cumva, la venirea mea, să vă găsesc așa cum n’aș vrea să vă găsesc, și eu însumi să fiu găsit de voi așa cum n’ați vrea. Mă tem să nu găsesc gîlceavă, pizmă, mînii, desbinări, vorbiri de rău, bîrfeli, îngîmfări, tulburări.

– Departeaza-te de dezbinari. Certurile sunt nefolositoare

Tit 3:9-11
Dar de întrebările nebune, de înșirările de neamuri, de certuri și ciorovăieli privitoare la Lege, ferește-te, căci sînt nefolositoare și zădarnice.  După întîia și a doua mustrare, depărtează-te de cel ce aduce dezbinări,  căci știm că un astfel de om este un stricat și păcătuiește, dela sine fiind osîndit.

– Cearturile si dezbinarile nu trebuiesc incurajate, trebuiesc mustrate

Iuda 1:3-4, 8, 10-13, 16, 19, 22
Prea iubiților, pe cînd căutam cu tot dinadinsul să vă scriu despre mîntuirea noastră de obște, m’am văzut silit să vă scriu ca să vă îndemn să luptați pentru credința, care a fost dată sfinților odată pentru totdeauna. 
Căci s’au strecurat printre voi unii oameni, scriși de mult pentru osînda aceasta, oameni neevlavioși, cari schimbă în desfrînare harul Dumnezeului nostru, și tăgăduiesc pe singurul nostru Stăpîn și Domn Isus Hristos. 
Totuș oamenii aceștia, tîrîți de visările lor, își pîngăresc la fel trupul, nesocotesc stăpînirea și batjocoresc dregătoriile.  Aceștia, dimpotrivă, batjocoresc ce nu cunosc, și se pierd singuri în ceeace știu din fire, ca dobitoacele fără minte. 
Vai de ei! Căci au urmat pe calea lui Cain! S’au aruncat în rătăcirea lui Balaam, din dorința de cîștig! Au pierit într’o răscoală ca a lui Core! 
Sînt niște stînci ascunse la mesele voastre de dragoste, unde se ospătează fără rușine împreună cu voi, și se îndoapă deabinele; niște nori fără apă, mînați încoace și încolo de vînturi, niște pomi tomnatici fără rod, de două ori morți, desrădăcinați;  niște valuri înfuriate ale mării, cari își spumegă rușinile lor, niște stele rătăcitoare, cărora le este păstrată negura întunerecului pentru vecie.
  Ei sînt niște cîrtitori, nemulțămiți cu soarta lor; trăiesc după poftele lor; gura le este plină de vorbe trufașe, și slăvesc pe oameni pentru cîștig. 
Ei sînt aceia cari dau naștere la dezbinări, oameni supuși poftelor firii, cari n’au Duhul.  Mustrați pe cei ce se despart de voi;

Standardul lui Dumnezeu vs standardul oamenilor

Un creștin trebuie sa fie cel mai echilibrat om din lume.

Religia nu aduce echilibru; credinta in Dumnezeu si in Cuvantul Sau face acest lucru.
Orice om, fie el religios sau nu, are un anumit cod moral, o capacitate de discernamant intre bine si rau, un standard de moralitate. Omul a primit aceasta calitate in gradina Eden ( ,,veți fi ca Dumnezeu și veți cunoaște binele și răul“ – genesa 3:5). Fiecare poate alege conform standardului sau de moralitate, dar oare corespund standardele noastre propriii cu standardul lui Dumnezeu?
Daca pentru o persoana un lucru poate fi rau, pentru o alta poate fi bun,  datorita standardului sau propriu, personal.
Datorita faptului ca standardul lui Dumnezeu nu este recunoscut de toti oamenii, acestia si-au creat un set propriu de reguli, un cod moral propriu construit pe baza altor standarde proprii. Dar oare corespund întotdeauna aceste legi si reguli cu standardul lui Dumnezeu?
Si aici apare diferenta dintre creștini si restul lumii. Un creștin trebuie sa apeleze întotdeauna la standardul lui Dumnezeu. ( cuvântul lui Dumnezeu). Suntem noi pe aceeasi lungime de unda cu El?

Foarte multi uita de poruncile si legile lui Dumnezeu si fac dupa cum cred ei de cuviinta, sau adopta un sistem mai permisiv, mai lejer, si ajung sa nu mai faca deosebirea lucrurilor. Atunci ceva e in neregula. S-a depasit standardul lui Dumnezeu prin extiderea propriului sau sistem de reguli.
Un creștin cu adevărat echilibrat si in voia placuta a lui Dumnezeu este atunci cand standardul lui Dumnezeu este acelasi cu al lui.
Dar pentru un religios nu poate avea loc acest lucru deoarece standardul lui va fi aliniat cu cel al bisericii din care face parte. Un om religios nu poate avea echilibru intr-o mlastina religioasa, in care predomina confuzionismul si regulile unei biserici sau organizații religioase. E greu sa găsești si sa păstrezi calea in Babilon. Isus l-a așteptat pe orbul vindecat afara din templu ca sa-i arate calea mântuirii. Doar afara din orice tabără, din orice sistem religios putem avea: liniste sufleteasca, pace interioara, sa-l urmam pe Isus si sa lasam pe duhul sfant sa ne echilibreze atat pe plan spiritual cat si pe plan firesc.
Nu suntem fanatici dar nici nu ne alaturam lumii si placerilor acesteia, nici nu luam aluat amestecat. Trebuie sa fim cumpătați in toate lucrurile, dar decat sa fim părtași la o lucrare de faradelege, mai bine sa fim considerati fanatici sau nebuni.
Important e sa fim vazuti si plăcuți de Domnul!