WHAT THE WORLD NEEDS MOST

When we celebrate the gospel of Christ and the love of God, and when we lift up the gift of salvation, let us do it in such a way that people will see through it to God himself. May those who hear the gospel from our lips know that salvation is the blood-bought gift of seeing and savoring the glory of Christ. May they believe and say, “Christ is all!” Or, to use the words of the psalmist, “May those who love your salvation say evermore, ‘God is great!’” (Ps. 70:4). Not mainly, “Salvation is great,” but “God is great!”

 May the church of Jesus Christ say with increasing intensity, “The LORD is my chosen portion and my cup” (Ps. 16:5). “As a deer pants for flowing streams, so pants my soul for you, O God. My soul thirsts for God, for the living God” (Ps. 42:1). “We would rather be away from the body and at home with the Lord” (2 Cor.5:8). “My desire is to depart and be with Christ, for that is far bet-ter” (Phil. 1:23). The world needs nothing more than to see the worth of Christ in the work and words of his God-besotted people. This will come to pass when the church awakens to the truth that the saving love of God is the gift of himself, and that God himself is the gospel.

God is the Gospel – J. Piper



FLASHBACK 2.0.1.0 [ part. 2 ]

Sa iesim afara din tabara

Related Content:                             

 © Wild-Voice. 2011 .All rights reserved




Christ in Us, Our Hope of Glory

To them God willed to make known what are the riches of the glory of this mystery among the Gentiles: which is Christ in you, the hope of glory.  (Col_1:27)

We have been considering the wondrous truth that we who believe in Jesus are in Christ. “Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us with every spiritual blessing in the heavenly places in Christ” (Eph_1:3). All that God has for us is ours “in Christ.” We can now enjoy the benefits of who Christ is and all that He has accomplished for us, because we are in Him. Our present verse adds another extraordinary dimension. Not only are we “in Christ,” but Christ is also in us: “Christ in you, the hope of glory.”
God wants to make something known among all the nations: “to make known… among the Gentiles.” The message He desires to reveal is glorious in spiritual richness: “the riches of the glory of this mystery.” However, it truly is a mystery, in the New Testament use of that term. A biblical mystery is something that can only be known by the revealing work of God. The mysteries of the scriptures cannot be discovered or understood by intellectual investigation or personal experience. God Himself must make them known. The Lord does this through the grace-empowered, Spirit-empowered proclamation of His word. Here, the great mystery God wants to unfold is “Christ in you, the hope of glory.”

What a grand hope this message brings! Jesus, the Son of God, is willing to come and dwell within us to assure us of making it to glory (heaven) some day. Meanwhile, Christ wants to reside at the very core of our being: “that Christ may dwell in your hearts by faith” (Eph_3:17). As we are trusting in Him, He is living in, and working through, our hearts. Then, from this strategic point of intimacy and access, He gives us heavenly hope. That confident expectation includes the joyous fact that He is coming again: “looking for the blessed hope and glorious appearing of our great God and Savior Jesus Christ” (Tit_2:13). Yet, His return is not our only hope. He, Himself, is our day by day hope: “Paul, an apostle of Jesus Christ, by the commandment of God our Savior and the Lord Jesus Christ, our hope” (1Ti_1:1). Jesus is our comprehensive hope!

Lord Jesus, my hope, I praise You for the hope You give — anticipation of Your return, assurance of heaven, and daily confidence in Your working in me. Forgive me, Lord, for the times I place my hope and confidence elsewhere. Teach me, help me to put my hope in You alone, in Your faithful name I pray, Amen.

Bob Hoekstra

Cautam o biserica ?

„Ce căutăm, ce dorim noi în acest sens?
Să facem o cernere a lucrurilor esențiale dintre cele generale.
Căutăm o biserică națională, romană, anglicană, grecească, olandeză (reformată), etc? Căutăm o biserică denominațională, metodistă, baptistă, episcopală, luterană, presbiteriană, independentă, etc? Căutăm o biserică ”liberă” sau ”de stat”, nedenominațională, interdenominațională? Căutăm o biserică ”deschisă” sau ”exclusivistă”? Căutăm o biserică cu anumite caracteristici particulare, moduri de practică, formă și comportament? Căutăm ”o biserică nou-testamentală” sau biserici cu anumite lucruri luate din Noul Testament care o constituie? Căutăm o catedrală sau o clădire simplă, mare sau mică? Are biserica căutată de noi un interior anume: fie el simplu, modest sau împodobit? Își îndreaptă Dumnezeu privirea din ”Locașul Ceresc” spre astfel de lucruri, le caută El? Dorește El așa ceva? Îl interesează aceste lucruri câtuși de puțin? Este El impresionat de podoabe și ornamente; de pompa și procesiunea desfășurării? Îl impresionează pe Atotputernicul îmbrăcămintea și veșmintele noastre preoțești și sacerdotale, robele, vestaliile, sutanele și turbanele? Privește El la toate acestea cu admirație și uimire? Le acordă atenție sau pur și simplu le ignoră? Și dacă totuși privește la ele nu o face oare plin de compătimire, poate chiar distrându-Se de ce vede? Bietele ființe omenești care se joacă de-a biserica și de-a serviciile religioase asemenea copiilor din vremea lui Isus care jucau în piețe pentru nunți și înmormîntări! Este vreun lucru din toate acestea sau toate laolaltă care să atragă privirea ”Celui care șade în cer”? (Psalm 2:4).”
„ Dumnezeu și Cerul nu sunt interesați de acel lucru care poartă numele de Biserică și nici bisericile locale ca atare. Dumnezeu și Cerul sunt interesați de Cristos, de natura Sa, natură cerească: în Duh și-n adevăr, în viață veșnică, în purtare și comportament ; în valori și caracter, în autoritate și luptă; în biruință asupra păcatului, asupra lui Satan și asupra lumii. Fără-ndoială, nu este vorba de o așezare în termeni geografici, ci ”oriunde doi sau trei sunt adunați laolaltă în Numele Meu, acolo sunt și Eu.” Asta se poate întâmpla pe vapor sau în avion și nici una, nici cealaltă nu sunt așezări fixe. Cristos poate să fie în Efes sau Laodicea sau în orice alt loc, dar Cel care definește Biserica este Cristos, nu locul! Cristos poate să Se afle într-o adunare, într-un clădire, într-o denominațiune cu toate astea cei de-acolo, luați ca întreg, să nu se afle în Cristos. Noi pe El Îl căutăm. Când ne strângem, la El ne strângem. EL este Terenul; ne adunăm pe El.Față de o bună parte din ”creștinism” și din”creștinătate” trebuie să ne-nchidem ochii deliberat, să ”nu le cunoaștem potrivit cărnii”, preocuparea noastră fiind Cristosul din oameni. ”Părtășia noastră este cu Tatăl și cu Fiul Său”. Dacă nu-L putem găsi în oameni, atunci acolo nu există părtășie cerească.”
„”Temelia Bisericii” trebuie să fie Cristos, doar Cristos; El trebuie să hotărască toate lucrurile și să fie răspunsul tuturor problemelor ”bisericii” noastre. Să ne grăbim să adăugăm că această scrisoare ne arată cât de valoroasă este exprimarea corporativă a lui Cristos oriunde ar fi ea. Aceste valori (strângerile laolaltă) sunt pentru credincios și lumea din jurul său. Asemenea strângeri sunt legate de prezența lui Cristos ca Trup, ca protecție și acoperire, ca zidire și maturitate; ca înrădăcinare și temeinicie; ca putere spirituală și ascendență; ca funcționare reciprocă și slujire; ca mărturie și impact asupra teritoriilor satanice și modului de gândire al îngerilor. În această scrisoare, toate astea se raportează la o adevărată expresie a lui Cristos. Dacă întrebăm: ”Poate să existe o asemenea expresie?” răspunsul nostru este: ”Da, chiar dacă nu este perfectă și desăvârșită, poate să existe într-o măsură vitală”.

Sursa: T.Austin Sparks, Misiunea, scopul şi mesajul lui Cristos în scrisoarea către Efeseni.

Correction (Jeremiah 29:10-14)

When God’s redeeming work in your life is complete, you will love God with all your heart and you will love your neighbor as yourself. You will reflect God’s glory along with a vast community of redeemed people drawn from every nation in whom His image has been fully restored.

God receives us in our sin, but he never leaves us in our sins. He is relentless in calling us to follow His ways and in correcting us when we depart from them.

After the time of David, there followed a line of kings, some good, but mostly bad. God’s people worshipped other gods, and walked in their ways. God sent prophets who spoke His Word, calling the people to repentance and obedience. Their message was largely ignored, and so God, whose Word never fails, moved to discipline and correct His people.

The land God had given to His people was over-run by their enemies, and God’s people became exiles in Babylon, where they lived under the discipline of God, and wept their way through 70 years of sorrow.

God never abandons His promise, and even in this severe trial, He was advancing His ultimate purpose for His people. God’s plans for His people are always good. He may hurt us but he will never harm us. His wounds are the wounds of a friend, who will not let you go.

Christ came into the world to save his people from their sins (Matthew 1:21). That means more than forgiveness. Salvation is deliverance from sin and all its effects. It means washing sin’s guilt, breaking sin’s power, healing sin’s pain, removing sin’s regret, and finally expelling sin’s presence.

Hope is sustained for the Christian by looking ahead to your joy that will be full when Christ’s saving work is complete. On that day, your sins will not only be covered, they will be gone. Your sorrow over your own sins, and your pain over the sins of others will be erased as God wipes all tears from your eyes.

Sin will be no more — no longer in you, and nowhere to be seen around you. So take heart and be encouraged in your struggle with sin and sorrow today. It will not always be so. In this life, we are sinners even at our best, but we are sinners in whom God is at work by His Spirit restoring the reflection of His image. When you see Christ, you will be like Him. Having this hope, walk in purity today (1 John 3:2, 3).

Colin Smith, Senior Pastor of The Orchard Evangelical Free Church
thegospelcoalition.org