Şmecher sau creştin

1. Crestinul, un smecher talentat sau?…

Cu siguranta fiecare suntem familiarizati cu subiectul ales in acest articol. Fiecare am fost impresionati sau dezinteresati de actorii sau smecherii talentati. Undeva in sinele nostru, fiecare dorim sa fim un smecher finut (si de success) insa este oare corect sa fim un crestin si in acelasi timp un smecher talentat? Biblic vorbind, Scriptura nu ne prezinta o astfel de mentalitate. Nu gasim in Cuvantul lui Dumnezeu promovarea unei imagini personale, ci mai degraba, Dumnezeu ne chema sa fim alaturi de cei care au nevoie de ajutorul nostru. A fi smecher inseamna a pretinde ca toata lumea sa priveasca doar spre noi, insa o astfel de maxima atentie ne readuce aminte de conotatia cuvantului idolatrie. Nu doar atat, a alege sa pretindem ca toata lumea trebuie sa priveasca spre tine, este un aspect extrem de costisitor. Pentru a-i impresiona pe oameni, mai intai, trebuie sa scoti la suprafata o imagine deosebita si uluitoare, astfel incat lumea chiar sa fie atrasa spre tine. O astfel de imagine nu poate fi realizata cu usurinta, iar pentru o persoana care doreste sa tinda spre aceasta tinta, ar trebui sa inteleaga pericolele emotionale si financiare. Asemenea, limbajul si atitudinea unei astfel de persoane va impresiona o persoana in mod negativ. Va aduceti oare aminte de astfel de incidente neplacute?

2. Nu te mai promova!

Pentru a fi smecher, asa cum am observat mai sus, inseamna a ne promova pe noi insine, iar o astfel de metoda ne directioneaza dinspre Dumnezeu spre noi insine. Desigur, asta este idolatrie, iar idolatria este periculoasa si daunatoare vietii tale. Costul idolatriei este despartirea de Dumnezeu si despartirea de oameni. Pentru a intelege mai bine despre ceea ce discutam, va invit sa calatoriti in cartea Proverbelor, deoarece in aceasta carte smecherul este considerat ca a fiind un nebun. Aceasta caracterizare este foarte aspra insa este foarte adevarata deoarece nebunul, in nebunia lui, afirma ca nu exista Dumnezeu, ci doar el insusi. Iata ca in aceasta etica, promovarea nebunului este mult mai importanta decat ceea a creatorului sau. Daca sunteti de acord cu imaginea de mai sus, atunci este corect sa luam atitudine asupra acestei etici prin a ne opri din aceasta nebunie. Trebuie sa incetinim din a cotinua sa ii impresionam pe oameni cu ceea ce avem sau ceea ce nu avem. Trebuie sa ne oprim din a veni la biserica cu mercedesul doar pentru a atrage atentia tinerei generatii. In practica, vorbim despre o mentalitate si un caracter ca nu va incerca sau continua sa promoveze imaginea noastra.

Un om intelept nu isi va arunca averile sau intelepciunea la orice colt de strada, ci dimpotriva, va incerca sa imparta ceea ce are cu cei care au nevoie sau care sunt in cautarea acesteia. Astfel, ca si crestini, noi suntem indemnati sa nu ne promovam pe noi insine, ci pe Cristos, deoarece El este Cel care ne-a rascumparat din nebunia in care am crescut si in care ne-am inradacinat atat de confortabil.

3. Vrei sa fi un crestin autentic? Ajuta-ti aproapele!

Vreti sa va dati mari inaintea prietenilor dumneavoastra? Promovati-L pe Cristos (si ceea ce El a facut pentru tine). In acelasi timp, este crucial sa intelegem ca tot ceea ce avem ne-a fost dat cu un scop, de ai ajuta pe cei care au nevoie de o parte din ceea ce avem. Noi nu am primit doar pentru a pastra (fiind egoisti), ci am primit pentru a darui. Un smecher nu daruieste, ci iroseste!

Ce ar fi daca in loc sa ne infatisam inaintea prietenilor cu anumite obiecte (de ultima generatie sau racnet) – am alege sa-i ajutam pe cei care nu au nici o sansa de a se ingriji de nevoile personale sau emotionale. O astfel de actiune ne va ajuta sa intelegem cat de importanta este imaginea unui crestin intr-o societate sumbra si nemiloasa. Nu doar atat, dar atunci cand ajutam aproapele nostru, noi reflectam un adevar suprem, si anume, Dumnezeu este Cel care ne-a ajutat (si continua sa ne ajute) in tot ceea ce am facut. Fara Dumnezeu noi nu am experimenta nevoia de a ajuta sau de a fi un mijloc de binecuvantare pentru cei din jur. Vrei sa fi un crestin autentic? Ajuta-ti aproapele … iar mai apoi vei deveni un crestin autentic.

4. Fii un crestin intelept si nu un smecher 

Credeti-ma ca m-am saturat de acei crestini care vor sa fie smecheri pe seama altora. M-am saturat de cei care vin la biserica (cu toate fitusagurile) doar pentru a se ridica mai presus de altii, sau care prin imaginea pe care o promoveaza, aleg sa distruga credinta celor slabi. M-am saturat de prostia existenta intre cei care pretind ca sunt cineva … de cei care se lauda ca sunt cineva datorita eforturilor depuse de alte persoane … m-am saturat de cei care ies in fata bisericii pentru a canta sau a predica, iar mai apoi, nici nu sunt in stare sa se ingrijeasca de cei care sunt in nevoi. Nu m-am gandit ca Biserica lui Cristos este napastuita de idioti care doresc sa distruga imaginea lui Cristos si a Evangheliei Sale. A sosit vremea in care trebuie sa afirmam cu tarie ca astfel de lucruri sunt de proasta calitate si trebuiesc inlocuite cu cele care au calitate si modestie. Insa pentru a rectifica aceasta imagine este necesar sa ne intoarcem nu spre biserica, ci spre Cristos. Trebuie sa venim inaintea Acestuia pentru a ne marturisi pacatele. Trebuie sa ne departam de idolatria personala spre Cristos.

Vrei sa fi un smecher, aruncati atitudinea de nebun si idiot in focurile iadului si, mai apoi, arunca-te la picioarele Celui care a biruit moarte si care este intelepciunea lui Dumnezeu. Vrei sa fi smecher, aseaza-te in Cristos si acolo vei descoperi ca smecheria nu face parte din Imparatia lui Dumnezeu. Acolo vei descoprei ca Dumnezeu uraste nebunia si idiotismul omului necurat.

Vrei sa fi smecher? Distruge smecheria!

© mersulvremurilor.ro

link

The Bible Code [ Science Fail ]

Intelepciunea lumii si intelepciunea lui Dumnezeu
” Acestia sunt inteleptii, care calatoresc prin erori inspre adevar; cei care staruie-n eroare, iata-i, sunt nebunii “.

„Căci întelepciunea lumii acesteia este nebunie înaintea lui Dumnezeu, pentru că scris este: “Elprinde pe cei întelepti în viclenia lor”. Si iarăsi: “Domnul cunoaste gândurile înteleptilor, că suntdesarte”. (1Cor.3, 19-20)
„Luaţi seama ca nimeni să nu vă fure cu filosofia şi cu o amăgire deşartă, după datina oamenilor, după învăţăturile începătoare ale lumii, şi nu după Hristos.”. (Col.2, 8)
„Înţelepciunea aceasta nu vine de sus, ci este pămîntească, firească , drăcească.”.Înţelepciunea care vine de sus, este, întîi, curată, apoi pacinică, blîndă, uşor de înduplecat, plină de îndurare şi de roduri bune, fără părtinire, nefăţarnică. (Iac.3, 15,17)
Căci este scris: ,,Voi prăpădi înţelepciunea celor înţelepţi, şi voi nimici priceperea celor pricepuţi.“
    Unde este înţeleptul? Unde este cărturarul? Unde este vorbăreţul veacului acestuia? N’a prostit Dumnezeu înţelepciunea lumii acesteia?
    Căci întrucît lumea, cu înţelepciunea ei, n’a cunoscut pe Dumnezeu în înţelepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a găsit cu cale să mîntuiască pe credincioşi prin nebunia propovăduirii crucii. (1 Cor. 1,19-21)

Catholic Church: Christ nullified God’s promises to the Jews

A Catholic synod called at the Vatican to address the rising persecution of Christian in the Middle East wrapped up on Saturday with a joint statement that focused a lot of attention on demanding Israel end its “occupation” of Arab lands.

The gathering was meant to address the various acts of persecution, intimidation and discrimination that are resulting in a severe dwindling of Christian communities across the region.
But the bulk of the two-week meeting was spent discussing how Israel is the root cause of all the Middle East’s woes, including those faced by its Christians.

The final statement reflected that position. It listed the “occupation” of Arab lands, the building of Israel’s security barrier, military checkpoints, the jailing of terrorists (defined in the statement as “political prisoners”) and the general disruption of Palestinian life as some of the main reasons behind the exodus of Palestinian Christians and Muslim attacks on the Jewish state.

Cyril Salim Bustros, the Lebanon-born Greek archbishop of Our Lady of the Annunciation in Boston, Massachusetts was responsible for delivering the final statement.

In clarifying remarks, he stated that “the Holy Scriptures cannot be used to justify the return of Jews to Israel and the displacement of the Palestinians, to justify the occupation by Israel of Palestinian lands.”

He then escalated the situation by declaring that the original promises made by God to the children of Israel “were nullified by Christ. There is no longer a chosen people.”

Bustros rejected the idea of Israel as “the Jewish state,” and insisted that eventually all the so-called “Palestinian refugees” must return to the land, a sure recipe for the demographic destruction of the world’s only Jewish nation-state.

Mordechai Levi, Israel’s ambassador to the Vatican, decried Bustros’ comments and the damage they had done to strengthening ties between Israel and the Church.

The Catholic Church has for years been trying to repair its image as an institution steeped in anti-Semitism. But Bustros’ remarks make fairly clear that the Vatican remains as dedicated as ever to replacement theology – that teaching that says God has tossed aside the Jews, despite is irrevocable promises to them, and that “the Church” has instead inherited those promises.

 

© israeltoday.co.il

Stiinta o nebunie? Stephen Hawking: Nu Dumnezeu a creat Universul

Renumitul om de ştiinţă Stephen Hawking dă naştere unor noi controverse, declarând în noua sa carte că legele fizicii sunt cele care au stat în spatele creării Big Bang-ului, care a dat naştere Universului.

Profesorul se opune astfel credinţelor religioase tradiţionale care susţin că Dumnezeu este creatorul Universului, anunţă Daily Mail.

 “Pentru că există o lege precum cea a gravitaţiei, Universul poate şi se va crea singur din nimic. Nu este necesar să-l invocăm pe Dumnezeu”, notează Hawking, în cartea “The Grand Design”.

Noua lucrare a lui Hawking, la care coautor este savantul Leonard Mlodinow, îşi propune să conteste teoria lui Sir Isaac Newton, conform căreia Universul trebuie să fi fost creat de Dumnezeu pentru că nu se putea naşte din haos.

Cei doi autori dau, ca exemplu, descoperirea din 1992 a unei planete care se mişca în jurul unui alt Soare.

“Această descoperire a făcut ca acele coincidenţe ale condiţiilor planetei noastre – singurul Soare, combinaţia norocoasă a distanţei dintre Pământ şi Soare şi masa Soarelui – să nu mai fie atât de remarcabile. Cu atât mai puţin, vor servi ca dovezi ca Pământul ar fi fost creat doar pentru a ne servi pe noi, oamenii”, scriu Hawking şi Mlodinow.

libertatea.ro

Stephen Hawking a comis o eroare elementara de logica, excluzand Divinitatea din procesul de nastere a Universului, sustine un respectat rabin britanic. 

Stiinta se bazeaza pe explicatii, religia pe interpretari, insa ostilitatea dintre stiinta si religie le afecteaza pe ambele, spune Jonathan Sacks, unul din cei mai respectati rabini britanici, in replica la noua teorie a lui Stephen Hawking care sustine ca Universul nu a fost creat de Dumnezeu, ci a luat nastere datorita legilor fizicii. Hawking comite o eroare elementara de logica prin noua sa teorie, sustine Lord Sacks, sef al Congregatiei Evreiesti Unite a Commonwealth-ului.

Hawking isi detaliaza teoria in cea mai noua carte a sa The Grand Design, volum care va aparea in 9 septembrie, insa din care a fost publicat un extras in The Times. Cartea, scrisa impreuna cu fizicianul american Leonard Mlodinow sustine teoria conform careia pentru crearea universului nu a fost nevoie de interventia unei forte divine, iar Big Bang-ul a fost rezultatul “inevitabil” al legilor fizicii, scrie The Guardian.
 

Rabinul Sacks spune, intr-un articol in Times, ca aceasta teorie contine o eroare elementara de logica. “Exista o diferenta intre stiinta si religie. Stiinta lucreaza cu explicatii, la religie este vorba despre interpretari. Biblia pur si simplu nu este interesata de modul in care Universul a luat fiinta“, spune rabinul, care adauga ca ostilitatea mutuala dintre stiinta si religie “este un blestem al timpurilor noastre” si le afecteaza pe amandoua. “Dar este mult mai multa intelepciune aici decat este in cazul stiintei. (Stiinta) nu ne poate spune de ce suntem aici sau cum ar trebui sa traim. Stiinta deghizata ca religie este la fel de scandaloasa ca religia deghizata in stiinta“, mai spune rabinul sef.

 

In cea mai cunoscuta cartea a sa, “O scurta istorie a timpului”, aparuta in 1988, Hawking nu excludea posibilitatea ca Divinitatea sa fi avut un rol in crearea Universului, insa in noua carte el sustine ca nasterea Universului s-a datorat unei actiuni inevitabile a legilor fizicii, astfel ca procesul de creatie a fost unul spontan, fara a fi nevoie de o forta divina .

Teoria lui Hawking a starnit o controversa si multi spun ca, desi faptul ca el este unul din cei mai valorosi oameni de stiinta nu poate fi contestat si desi poate explica prin teorii stiintifice cum a luat fiinta Universul, nu poate, tot prin aceste teorii, sa excluda prezenta Divinitatii.

theologhia.wordpress.com 

Hawking: Puteţi numi “Dumnezeu” legile ştiinţei

“Dacă vom avea o teorie completă, ar fi supremul triumf al raţiunii umane – atunci vom cunoaşte mintea lui Dumnezeu”, scria Hawking în cartea publicată în 1988. În iunie 2010, într-un mesaj difuzat în timpul emisiunii “Genius of Britain”, de la Channel 4, Hawking opină că nu există un Dumnezeu “personal”.

“Întrebarea este: modul în care s-a născut Universul a fost ales de Dumnezeu, din motive şi după legi pe care nu le înţelegem sau a fost determinat de legi ştiinţifice? Eu cred că varianta a doua este cea corectă. Dacă vreţi, puteţi să numiţi legile ştiinţei “Dumnezeu”, dar nu ar mai fi un Dumnezeu personal, de genul cu care v-aţi putea întâlni şi i-aţi putea adresa întrebări”, a menţionat Hawkings.

Noua carte a lui Stephen Hawking va fi publicată la 9 septembrie.

Despre Stephen Hawking

Deşi atins de scleroză laterală amiotrofică, aproape paralizat, Stephen Hawking este unul dintre cei mai populari oameni de ştiinţă ai lumii.

Pentru a comunica, un prieten i-a creat lui Hawking (68 de ani) un aparat special, compus dintr-un computer şi un sintetizator vocal. Computerul poate fi controlat cu mici mişcări ale capului şi globilor oculari. Acest aparat îl ajută pe savant să îşi expună teoriile, dar cu o viteză foarte mică: 15 cuvinte pe minut.

Principalele domenii de cercetare ale lui Stephen Hawking sunt cosmologia teoretică, relativitatea generală şi mecanica cuantică.

Dintre cărţile celebre ale savantului britanic pot fi amintite “Scurtă istorie a timpului”, “Visul lui Einstein şi alte eseuri”, “Universul într-o coajă de nucă”, “O mai scurtă istorie a timpului”, “George şi cheia secretă a Universului”, “George şi vânătoarea de comori în Cosmos”. Ultimele două sunt cărţi SF pentru copii.
 

evz.ro
 

Inteleptii vs Nebunii [Round II : Strigarea intelepciunii]

Nu striga intelepciunea, si nu-si inalta priceperea glasul? Ea se aseaza sus pe inaltimi, afara pe drum, la raspintii, si striga linga porti, la intrarea cetatii, la intrarea portilor: „Oamenilor, catre voi strig, si spre fiii oamenilor se indreapta glasul meu . Invatati-va minte, prostilor, si inteleptiti-va nebunilor! Asculati, caci am lucruri mari de spus, si buzele mi se deschid ca sa invete pe altii ce este drept. Caci gura mea vesteste adevarul, si buzele mele urasc minciuna! Toate cuvintele gurii mele sint drepte, n’au nimic neadevarat nici sucit in ele. Toate sint lamurite pentru cel priceput, si drepte pentru ceice au gasit stiinta. Primiti mai de graba invataturile mele decit argintul, si mai de graba stiinta de cit aurul scump. Caci intelepciunea pretuieste mai mult de cit margaritarele, si nici un lucru de pret nu se poate asemui cu ea. Eu, Intelepciunea, am ca locuinta mintea, si pot nascoci cele mai chibzuite planuri. Frica de Domnul este urirea raului; trufia si mindria, purtarea rea si gura mincinoasa, iata ce urasc eu. Dela mine vine sfatul si izbinda, eu sint priceperea, a mea este puterea. Prin mine imparatesc imparatii si dau voivozii porunci drepte. Prin mine cirmuiesc dregatorii, si mai marii, toti judecatorii pamintului. Eu iubesc pe ceice ma iubesc, si cei ce ma cauta cu totdinadinsul ma gasesc. Cu mine este bogatia si slava, avutiile trainice si dreptatea. Rodul meu este mai bun decit aurul cel mai curat, si venitul meu intrece argintul cel mai ales. Eu umblu pe calea nevinovatiei, pe mijlocul cararilor neprihanirii, ca sa dau o adevarata mostenire celor ce ma iubesc, si sa le umplu visteriile.

(Proverbe 8-1,21)

Inteleptii vs Nebunii [Round I : Inchinatorii la idoli]

“Cei ce fac idoli, toti sunt desertaciune, si cele mai frumoase lucrari ale lor nu slujesc la nimic. Ele insele mărturisesc lucrul acesta: n- au nici vedere, nici pricepere, tocmai ca sa ramana de rusine.
Cine este acela care sa fi facut un dumnezeu sau sa fi turnat un idol, si sa nu fi tras niciun folos din el?
Iata, toti inchinatorii lor vor ramane de rusine, caci insisi mesterii lor nu sunt decat oameni; sa se stranga cu totii, sa se infatiseze, si tot vor tremura cu totii si vor fi acoperiti de rusine.
Fierarul face o secure, lucreaza cu carbuni, si o fatuieste şi-i da un chip cu lovituri de ciocan, si o lucreaza cu puterea bratului; dar, daca-i este foame, este fara vlaga; daca nu bea apa, este sleit de puteri.
Lemnarul intinde sfoara, face o trasatura cu creionul, fatuieste lemnul cu o rindea si-i insemneaza marimea cu compasul; face un chip de om, un frumos chip omenesc, ca sa locuiasca intr-o casa.
Isi taie cedri, goruni şi stejari, pe care si-i alege dintre copacii din padure. Sadeste brazi, şi ploaia ii face sa creasca.
Copacii aceştia slujesc omului pentru ars, el ii ia şi se incalzeste cu ei. Ii pune pe foc, ca sa coaca paine, si tot din ei face si un dumnezeu caruia i se inchina, isi face din ei un idol şi ingenuncheaza inaintea lui!
O parte din lemnul acesta o arde in foc, cu o parte fierbe carne, pregateste o friptura si se satura; se si incalzeste si zice: „Ha! Ha! m-am incalzit, simt focul!”
Cu ce mai ramane insa face un dumnezeu, idolul lui. Ingenuncheaza inaintea lui, i se inchina, il cheama si striga: „ Mantuieste-ma, caci tu esti dumnezeul meu!”
Ei nu pricep si nu inteleg, caci li s-au lipit ochii, ca sa nu vada, şi inima, ca sa nu inteleaga.
Niciunul nu intra in sine insusi, si n-are nici minte, nici pricepere sa-si zica: „Am ars o parte din el in foc, am copt paine pe carbuni, am fript carne si am mancat-o: si sa fac din cealalta parte o scarba? Sa ma inchin inaintea unei bucati de lemn?”
El se hraneste cu cenusa, inima lui amagita il duce în ratacire, ca sa nu-si mantuiasca sufletul si sa nu zica: „N- am oare o minciună in mana?” -[Isaia 44,9-20]